汗要出透 澡要洗净

 巴 依

    人脏就得洗，有病就得治，要想去“病根”就得扎“穴位”。
    这次教育实践活动突出“为民务实清廉”，着眼于解决问题。“洗洗澡、治治病”，就得“红红脸、发发汗”，要“满脸通红”地“出一身汗”，既是热汗，也是冷汗。这样才能触及灵魂，抛开面子，揭短亮丑，动真碰硬，除去思想上的“灰尘”。
    在现实工作和组织生活中，有些干部就是喜“花”厌“刺”，下面给他“戴高帽”，就暗中欣喜，一旦听到“逆耳”之言，脸色就“晴转多云”。如此以来，群众随之迎合，众人“满堂喝彩”。人，一旦被鲜花和掌声冲昏头脑，其危害甚大。
    人是在自然界生活的，沾染灰尘是难免的，所以要经常洗澡。“洗洗澡”，“发发汗”，就容易去灰去泥、舒张毛孔，促进新陈代谢，神清气爽工作。洗澡与发汗，如同治病需要吃药。在教育实践活动中，“发好汗”，“洗好澡”，意义非凡，不可小觑。
    国人习惯讲面子，可一味讲面子，伤的是党群关系的根子，丢的是执政党的位子。要“洗洗澡”，“发发汗”，就是要以整风精神开展批评和自我批评。
    “发好汗”必然涉及一些深层次的问题，触及一些人的切身利益，不拉下脸来不行，不硬起手腕不行，不自我剖析不行。如果讳疾忌医，就可能小病拖成大病，甚至成为不治之症。当前，既要“务虚”更要“求实”，看一看是“官架子”大的问题，还是私心杂念膨胀，或是懒惰、拖沓的作风在滋生蔓延，有的放矢地找准“穴位”，开出“药方”，千万不可持有“无所谓”的心态置之不理。
    批评和自我批评，是我们党的优良传统，是纯洁党内生活的一剂良药。 有时群众的尖锐批评可能就是牢骚怨气，说不定很难听、很刺耳，甚至是“炮轰”。这就需要党员干部对过错的批评，要虚心接受，改错补缺；对善意的提醒，要心存感激，时刻铭记；对群众的误会，要耐心解释，及时澄清。文过饰非的人在狭隘观念里夜郎自大，闻过则喜的人却能不断自我完善、使自己日臻完美。
    毋庸置疑，批评这个“利器”，在很多地方被磨得又圆又光，变成了“摆件”，甚至是“奢饰品”。一些犯了错误的领导干部深有感触地说：“平时没有人批，没有人骂，找我的时候就‘双规’了。”可见，不怕撕破脸皮，是对同志的真关心、真爱护。批评带点辣味，虽然当时可能会刺激得涕泪横流，但过后舒经通络，全身畅快。
    以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。历史上，汉武帝写下《罪己诏》，痛陈己过，励精图治，功业辉煌，开创汉武盛世；唐太宗虚心纳谏，常思己过，厉行俭约，轻徭薄赋，使百姓休养生息，国泰民安，形成贞观之治。相反，商纣王刚愎自用，闻过则怒，亲小人远贤臣，杀比干信妲己，穷奢极欲，大失民心，终致灭亡。隋炀帝恃才矜己，闻过则怒，“除谏官以掩其过”，于是“臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡”。
    “洗洗澡”，“发发汗”的目的是除弊革新、转变风气，这就要不怕揭露矛盾、不惧面对弊端，有垢就清、有病就治。不能讳疾忌医，怕被群众提意见丢了面子、跌了份子。这样，才会以“一尘不染”换取“一身轻松”，以一以贯之替代一劳永逸。在教育实践活动中，运用好批评与自我批评这个武器，以上率下去改，自上而下去抓，就有利于扶正祛邪，解决问题，科学发展。
    而“运用好”的一个重要标志，就是要“红红脸、出出汗”。唯此，才会达到除弊去垢、洁身保健之目的，于人于己，利莫大焉！